Ho Chi Minh (BASE)

 

Ho Chi Minh Ho Chi Minh 1890 - 1969
Zivilisation
Khmerreich
Eigenschaften
Diplomatisch und Populistisch
bev. Staatsform: Staatseigentum
bev. Religion: Buddhismus
Schwerpunkte
Militär (10),  Wachstum (10) und  Reichtum (10).
baut Wunder: sehr selten
baut Einheiten: durchschnittlich
Aggressivität: sehr hoch
Spionage: mittel
Stadtvernichtung: oft
Nicht gesprächsbereit: lange
Diplomatiebildschirm
Ho Chi Minh im 3D-Diplomatiebildschirm

Merkmale

Diplomatisch

• Bei jedem Ärawechsel wird eine Einheit Großer Staatsmann geboren
• Doppelter -Bonus auf für anderen Teams bekannte Technologien
• 1 Handelsweg in allen Städten
• +50% für Hafen, Zollamt, Flughafen
• +100% für Senat

Populistisch

• Verbesserte Feiertage
• Nationaler Feiertag in allen Städten bei Start oder Verlängerung Goldener Zeitalter
• Verlorene Landeinheiten werden für in Abhängigkeit ihrer reproduziert
  (Erfordert für menschliche Spieler die Beförderung "populistisch")
• +100% Kriegsmüdigkeits- beim Gegener
• +100% für Nationalpark

Vorlieben

• Bevorzugte Staatsform: Staatseigentum ‐ bevorzugte Religion: Buddhismus
• Die Schwerpunkte von Ho Chi Minh sind  Militär (10),  Wachstum (10) und  Reichtum (10).

Civilopedia

Ho Chi Minh wurde nicht unter diesem Namen geboren, sondern nahm ihn erst 1942 an, wenige Jahre vor der Unabhängigkeitserklärung Vietnams. Nguyen Sinh Cung wurde vermutlich am 19. Mai 1890 in dem kleinen Dorf Kim Lien in der mittelvietnamesischen Provinz Nghe An geboren. Ho Chi Minh gab später im Laufe seines Lebens immer wieder verschiedene Geburtsdaten an, die von 1894 bis 1903 reichen. Das Jahr 1890 gilt mittlerweile als die offizielle Version, die zwar noch immer von einigen Forschern angezweifelt wird, aber aufgrund einiger bekannter Ereignisse aus der Kindheit als plausibel angesehen werden kann. Cung (Ho Chi Minh) wurde von Zeitgenossen als wissbegieriger, gelehriger Schüler beschrieben, der schon in jungen Jahren eine Abneigung gegen die französische Besatzung zeigte, aber darüber hinaus weitgehend unpolitisch blieb. Bei einer Bauerndemonstration gegen die Steuern und die Lebensumstände unter dem Kolonialregime in der Königsstadt Hue (in die der Vater mit den Söhnen schließlich 1906 gezogen war), schloss sich Tat Thanh den Bauern an, um zwischen Vietnamesen und Franzosen zu dolmetschen. Thanh besuchte zu diesem Zeitpunkt eine französische Schule. Da weder Bauern noch Obrigkeit zu Zugeständnissen bereit waren, endete die Demonstration im Kugelhagel französischer Soldaten. Thanh wurde als Aufrührer am folgenden Tag der Schule verwiesen. Vermutlich durch dieses Ereignis erst recht politisiert, zog Nguyen Tat Thanh erst nach Saigon und heuerte schließlich auf einem französischen Dampfer an, um Frankreich zu sehen. Noch immer hatte er keine konkrete Vorstellung, wie und in welcher Weise man gegen die Kolonialherrschaft vorgehen könne. Vereinzelte vietnamesische Intellektuelle stritten schon damals über einen gewaltsamen und einen reformistischen Weg. Tat Thanh erklärte damals Begleitern, er wolle die Okkupatoren besser verstehen lernen und müsse dazu Frankreich kennenlernen. 1911, im Alter von 21 Jahren, verließ Nguyen Tat Thanh Vietnam. In Paris schloss sich Nguyen Tat Thanh der Sozialistischen Partei Frankreichs an und gründete: Die Association des Patriotes Annamites (= Gemeinschaft der annamitischen Patrioten), einen Verein, der sich an Vietnamesen richten sollte, die in Frankreich leben. Das waren zu dieser Zeit etwa 50.000, überwiegend Arbeiter. Die Gründung fiel in eine Zeit, in der im Zuge der Vorschläge des US-Präsidenten Woodrow Wilson sich zahlreiche koloniale Organisationen in der Hoffnung auf verbesserte politische Mitsprache zusammenschlossen. Am 18. Juni 1918 veröffentlichte die Association eine Petition, in der Nguyen Tat Thanh forderte, Wilsons Ideen müssten auch für die französischen Kolonien in Indochina verwirklicht werden. Der Text erregte Aufsehen, blieb jedoch sowohl national als auch bei den Friedensverhandlungen von Versailles folgenlos. Als die Sozialisten sich in einen moderaten Flügel (mit Leon Blum) einen radikalen Flügel (mit Marcel Cachin) spalteten, sympathisierte Nguyen Ai Quoc mit den Radikalen. Seine Zeitgenossen bemerkten später, Ai Quoc habe zu diesem Zeitpunkt noch praktisch nichts über Marxismus oder den Unterschied zwischen Zweiter und Dritter Internationale gewusst. Seine Sympathie für Sozialdemokratie und Marxismus speiste sich aus der Antipathie gegen die europäischen Kolonialherrscher (deren Herrschaft aus seiner Sicht auf Kapitalismus und Imperialismus beruhten). Erst der Kontakt mit Lenins Schriften zu dieser Zeit machte Nguyen Ai Quoc zu einem Anhänger der marxistischen Revolution. Auf dem Zweiten Komintern-Kongress 1920 hatte Lenin erklärt, im Kampf gegen den Kapitalismus müssten sich die kommunistischen Parteien mit den demokratisch-antikolonialen Strömungen in den Kolonien verbünden: Die Macht der kapitalistischen Staaten basiere auf dem wirtschaftlichen Vorteil durch ihre Kolonien. Er traf damit einen Nerv bei Nguyen Ai Quoc. In der UdSSR verfolgte er weiterhin seinen Ansatz, die bäuerliche Bevölkerung in den Kolonien als zentralen Baustein einer Weltrevolution zu verteidigen. Er ließ sich dafür in mehrere Gremien wählen und begann seine Ausbildung an der Stalinschule (der Kommunistischen Universität Moskau). Nach langen Aufenthalten bei Kommunisten in Moskau und einer Ausbildung durch die kommunistische Internationale zog er nach Hongkong, wo er 1930 die Kommunistische Partei Indochinas gründete, die heutige Kommunistische Partei Vietnams, KPV. Anfang der 1920er Jahre heiratete Ho die französische Sozialistin Marie Briere, 1926 im chinesischen Guangzhou die vietnamesische Hebamme Tang Minh Tuyet. 1941 kehrte er nach Vietnam zurück. Nach der Kapitulation Japans im Zweiten Weltkrieg leitete er die Augustrevolution an, die in der Ausrufung der Unabhängigkeit Vietnams von Frankreich 1945 mündete. Er führte die Viet Minh und leitete erfolgreiche militärische Operationen gegen die japanischen Besatzungstruppen und später gegen die Franzosen, die versuchten, das Land wieder zu besetzen (1946-1954). 1954 wurde er Präsident der Demokratischen Republik Nordvietnam. (Er war nach allgemeinen Wahlen am 6. Januar 1946 Präsident Vietnams geworden, aber das wurde aufgrund der Intervention der Kolonialmacht Frankreich international nur teilweise anerkannt.) In den 60er Jahren war er eine der treibenden Kräfte in den Versuchen, Nordvietnam und Südvietnam wiederzuvereinigen. Bis zu seinem Tod im Jahre 1969 führte er fast ununterbrochen den Kampf zuerst gegen Frankreich und Japan, später im Vietnamkrieg gegen die Vereinigten Staaten und das von ihnen unterstützte Regime in Südvietnam. Dabei wurde von ihm die Tru?ng-Son-Straße (die im Westen als Ho-Chi-Minh-Pfad bekannt wurde) für den heimlichen Transport von Material von Nord- nach Südvietnam eingerichtet. Ho Chi Minh starb am 2. September 1969 im Alter von 79 Jahren an Herzversagen. Obwohl er für einen einfachen Lebensstil, Bescheidenheit und Integrität bekannt ist, war er während seiner Präsidentschaft wie nach seinem Tod das Zentrum eines großen Personenkults. 1975 bekam die Stadt Saigon den Namen Ho-Chi-Minh-Stadt. In Hanoi wurde ein Mausoleum im Stile des Lenin-Mausoleums errichtet, wo sein einbalsamierter Leichnam gegen seinen Willen ruht (er wollte, dass seine Leiche verbrannt und die Asche in Nord-, Mittel- und Südvietnam vergraben wird). Das Mausoleum steht in der Nähe des Platzes, an dem Ho Cho Minh am 2. September 1945 die Unabhängigkeitserklärung öffentlich verlas.

Diplomatie

Der Basis Beziehungswert beträgt beim Erstkontakt -1.

Aktion	Auswirkung	Maximal
gemeinsamer Krieg	1	4
bevorzugte Staatsform	1	2
gleiche Religion	1	3
andere Religion	0
nahe Kulturgrenzen		-4
niedriger/höherer Rangunterschied	-2 / 0

Handel

Damit Ho Chi Minh überhaupt in Erwägung zieht, Handel zu treiben, ist der jeweils aufgeführte "Beziehungsstatus" erforderlich:

Art des Handels	benötigte Stufe
Technologien	Vorsichtig
strategische Ressourcen	Vorsichtig
-Ressourcen	Verärgert
-Ressourcen	Wütend
Landkarten	Verärgert
offene Grenzen	Verärgert
Verhältnis, ab dem keine Kriegserklärung erfolgt:	Freundlich
Verteidigungsbündnis	Erfreut
Allianz	Erfreut
wird zum Vassallen	Erfreut
Erforderliche Überredungskunst zum vassallieren:	mäßig
übernimmt Staatsform	Vorsichtig
konvertiert zu Religion	Verärgert
Lässt sich überreden, X den Krieg zu erklären	Verärgert
dazu darf das Verhältnis zu X maximal sein:	Erfreut
Lässt sich überreden, den Handel mit X einzustellen	Verärgert
dazu darf das Verhältnis zu X maximal sein:	Vorsichtig